ええい。
　このクソ忙しいのになんか腹が立つ。寝不足だからか。
　 いま手一杯であまり書けないんだが、 睡眠時間バリ削り中。



　【死の変貌】

　死がまた変わったらしい。
　「人を一人殺しただけでは死刑にならず、複数の人間を殺さないと死刑にならないのはオカシイ、命一つと命一つの等価交換であるべきだ」
　そんな物言いが普通にメディアから流れてくる。
　行為と命が、同じレベルで扱える、ということらしい。

　ちょい昔は、行為と命はべつもんだった。
　だからこそ、死刑に対するタブー感もあり。
　ミームという概念が世に蔓延するよりちょい前の時代、「人の行い」と「命」は別レベルのもんだった。
　「どんなに悪いことをした人間でも、大事な命だ」。
　命に貴賤はない。
　その感覚がなくなる、いや特定の世代を中心に、ない、ことがあるらしい。

　人間は、思春期を中心に摂取した”物語”をベースに醸成した世界観を抱えて、生きる動物。
　　　 『ニートと物語　ゲームと世界観』



　それぞれの人にインストールされ、行動規範の元になっている、思考上の意味体系。それを便宜的に「物語（hi-story）」と称するとして。

　かつては、授受する物語はわりと現世の生き方に則したものが多かった。
　今の世代が思春期に接する物語群とは、大きく様相が異なる。

　いまどきの親世代（２０〜３０代）は、当時の「自分で物語の設定を変更できないテレビゲーム」「単に敵を殺せば（消せば）クリア」によって物語を醸成された人間が多い。
　世界観。展望。処し方。価値観。
　ゲームの世界観では、命と行為は等価扱いされやすい。
　敵は、消す。
　そこには行為と命の区別はない。

　　　 『少年の世界観、犯罪、ゲーム、県民性』





　【説得の放棄】


　犯罪者に対する憤り。
　なぜ相手は犯罪者なのか。
　それはすなわち、自分側と異なる価値観に入っている相手であり、自分側の思いとは異なる位置にいる人間であり。
　どうなれば解決するのか。

　純粋に、”物語”から考えるならば、犯人が、自分側と同じ価値観、同じ物語の中に来て、自分（被害者側）以上にショックを受け反省し泣き叫んで悔いまくり謝罪に狂う。それが一つの解決。
　憤りは、自分側の物語を無粋に蹂躙する、自分側とは異質なままでふんぞり返っている犯人側の、物語（価値規範の体系）に対して発生するのだから。
　ゲームに縁遠い世代では、比較的「対話」「説得」などの「物語すりあわせ（更正努力系）」選択肢があったと思う。

　が、ゲーム的物語に沿うならば、解決は、消去。
　それが解決だな。
　懐柔や説得、お互いの世界観の切り結びは、ない。
　登場する敵を逐一説得したり懐柔したりしてクリアするゲームってなぁ、あるか？　あんま覚えはないぞ。あっても思春期の世界観刷り込みにはあまり寄与してないよな。（こちとらゲーム制作業関係者だ）
　敵がこっち側の世界に入るまで艱難辛苦するような頭は（ゲーム的には）ない。
　消すだけ。

　ゲーム的物語に沿うならば、相手は「命」じゃないんだよな。
　存在するデータに過ぎない。
　データの行いが悪ければ、デリートする。ザコがジャマなら消す。
　そこに「命」はない。

... 以下つづき...